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Das Buch enthält Aufzeichnungen von einer indischen Reise und schildert Eindrücke einer Fahrt durch den Osten, besonders auf dem Schiff zwischen Mittelmeer, Rotem Meer und Suezkanal. Beobachtet werden die Hitze, die Nacht auf See, die stillgelegte Maschine, Begegnungen mit einem Chinesen aus Schanghai und einem englischen Beamten sowie die Ankunft in Penang mit Hotel, Meer, Strand, Segeln und Bergen.
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Die beiden Erzählungen kreisen um Erinnerungen an die Jugend und an eine vergangene Sommerzeit in einer kleinen Fabrikstadt. Im Mittelpunkt steht ein etwa achtzehnjähriger Erzähler, der seine Ferien, die Natur des Spätsommers und den Wandel vom Knabenalter zum Erwachsenwerden beobachtet. Zugleich wird die Stimmung eines ungewöhnlich schwülen Jahres mit Gewittern und einem heftigen Wettersturm beschrieben.
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Der Band versammelt moralische Tierfabeln von Lisa Wenger mit Zeichnungen von Carl O. Petersen. In den Geschichten sprechen ein junges Schaf und eine alte Ziege über Heiraten, Kinder und die wechselnden Maßstäbe der Umgebung; später gerät auch eine weiße Maus durch einen Ausflug auf den Schreibtisch in Konflikt mit den Erwartungen ihrer Familie und ihres Umfelds. So zeigen die Fabeln, wie Tiere menschliche Rollen, Regeln und Widersprüche spiegeln.
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Die Schrift schildert eine Hochzeitsreise von Dresden über Hamburg hinaus auf See mit Ziel Kamerun. Die Erzählerin verbindet ihre lang gehegte Sehnsucht nach Afrika mit der Rolle ihres Mannes, der das Land bereits kennt und ihr die Reise als Hochzeitsgabe verspricht. Danach beschreibt sie die Abfahrt, die Fahrt über Nordsee und offene See, Begegnungen an Bord sowie erste Etappen bis zur Sichtung weiterer Küsten und Inseln.
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Die Schrift behandelt die umstrittene Frage, ob phönizische Schiffer im Auftrag des ägyptischen Königs Nechos II. um 600 v. Chr. Afrika umsegelt haben. Der Verfasser stellt die knappe herodotische Nachricht als einzige antike Grundlage dar und ordnet die lange Debatte sowie die zahlreich erschienene Literatur dazu ein. Er kündigt an, die Glaubwürdigkeit des Berichts anhand historischer, geographischer und nautischer Überlegungen zu prüfen, und bekennt sich vorläufig zu dessen Historizität.
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Die Novelle schildert eine leidenschaftliche Begegnung zwischen Mann und Frau, die sich in intensiven, religiös aufgeladenen Bildern von Begehren, Schuld und Hingabe annähern. Beide sprechen über frühere Bindungen, Eifersucht und das Verlangen, nur einander zu gehören, bis auch der Gedanke an gemeinsames Leiden und Sterben aufkommt. Dabei steht die Liebe als Macht im Mittelpunkt, die Grenzen des Lebens und der Selbsthingabe überschreitet.
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Die Novelle spielt in einer stillen, ländlichen Landschaft mit Feldern, Wäldern und abgelegenen Dörfern, die als fern von der bewegten Welt erscheint. Dort sitzt ein junger Mann am Waldrand und blickt in die Abendlandschaft, als eine Gruppe junger Mädchen heiter über die Wiese kommt. Zwischen dem nach innen gekehrten Fremden und der unbefangenen Jugend entsteht eine gespannte Begegnung, in der auch seine gereizte, abwertende Wahrnehmung sichtbar wird.
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Das Buch behandelt die anarchistischen Attentate in Frankreich zwischen 1891 und 1894 und stellt den Spannungsbogen zwischen anarchistischer Theorie und direkter, persönlicher Aktion in den Mittelpunkt. Es ordnet diese Gewaltakte historisch und begrifflich ein, diskutiert die Frage, ob die Täter als Anarchisten zu bezeichnen sind, und zieht dazu theoretische Positionen von Eltzbacher sowie Kropotkin heran. Dabei geht es um die Ablehnung des Staates, verschiedene Formen des Anarchismus und die Idee der Propaganda durch die Tat.
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Bernhard Kellermanns Drama spielt im belagerten Münster zur Zeit der Täuferherrschaft. In der offenen Rathaushalle treten Bürger, Kämpfer, Frauen und Anführer der Bewegung auf, während draußen Kriegslärm, Soldaten und Verwundete ankommen. Zu sehen sind Triumph, religiöse Verzückung und die Anspannung des Kampfes gegen den Bischof Franz, der die Stadt bedroht.
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Die Erzählung folgt Rudolf Müller, der sich auf einer Gesellschaft in einem Wintergarten neben Else Friedjung wiederfindet. Aus der Distanz und im Schatten seines bedeutenden Freundes Doctor Engelbert Holstein versucht er, mit ihr ins Gespräch zu kommen, während sie ihn nach seiner Beziehung zu Holstein fragt. Dabei kommt auch seine Herkunft aus Westerode und die lange bestehende Freundschaft der beiden Männer zur Sprache.
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Minna Wettstein-Adelts Buch schildert den Versuch einer bürgerlichen Frau, für einige Monate als Arbeiterin in Berliner und besonders sächsischen Fabriken zu leben und die Arbeits- und Lebensverhältnisse dort aus eigener Anschauung zu beobachten. Es versteht sich als Beitrag zur Frauenfrage und will nicht nur Gleichberechtigung der Frauen, sondern auch die Lage der Arbeiterinnen in den unteren Schichten sichtbar machen. Dabei beschreibt die Autorin die mühsame Suche nach Fabrikarbeit, den Zugang zu verschiedenen Betrieben und die körperliche wie seelische Belastung der Maschinenarbeit.
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Karl Otten zeichnet in diesem Buch den Fall Emil Strauß, der 1921 wegen der Tötung eines Kriminalwachtmeisters zu fünfzehn Jahren Zuchthaus verurteilt wurde. Im Mittelpunkt steht nicht nur die Tat, sondern ein als Außenseiter dargestelltes Leben zwischen Gefängnis, Ausbruchsversuchen, Einbrüchen und Konflikten mit Polizei und Gesellschaft. Zugleich wird Strauß als intelligenter, mutiger und von vielen gefürchteter, aber auch bewunderter Mann beschrieben, dessen Biographie im sozialkritischen Zusammenhang der Großstadt gedeutet wird.
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Die Geschichte erzählt von dem Indianer Salvatore, der beim Werben um die junge Elvira vor den Forderungen ihres Vaters steht: Er soll Geld, Kleidung und Ausgaben für die Hochzeit aufbringen, obwohl er fast nichts besitzt. Um die fehlenden Pesos und einen neuen Anzug zu finanzieren, greift er zu Diebstahl und arbeitet danach in den Minengebieten von Torreon, wo er mit Elvira zusammenlebt. Die Beziehung endet jedoch damit, dass Elvira mit ihren Sachen verschwindet und Salvatore allein zurückbleibt.
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Die Erzählung spielt unter indianischen Arbeitern in Chihuahua, die über die Wirkung von Dynamitpatronen streiten. Um den Streit zu entscheiden, wagt einer von ihnen einen Selbstversuch an einer Hauswand; die Explosion reißt ihm die rechte Hand ab, doch der Streit über die Ursache geht weiter. Später erhält er einen eisernen Haken und wird damit zu einer gefürchteten Figur unter den Arbeitern.
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Der Band schildert Mark Twains Reise von Sydney über Ceylon und Indien bis nach Südafrika und zurück nach England. Im Mittelpunkt stehen Beobachtungen zu Schiff, Mitreisenden, kolonialen Häfen, indischen Sitten, Religionen, Städten und Landschaften sowie Eindrücke von Goldfeldern und politischen Verhältnissen. Die Kapitelübersicht nennt Stationen wie Colombo, Bombay, Allahabad, Benares, Kalkutta, den Himalaja, Mauritius, Durban, Kimberley und Kapstadt.
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