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894 Bücher
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Hauke Haien will die Küste mit einem neuen Deich besser schützen. Als Deichgraf trifft er auf Widerstand und Aberglauben, während das Meer die Dörfer bedroht. Storms Novelle verbindet das Leben an der Nordsee mit einer unheimlichen Erzählung um einen Reiter auf einem weissen Pferd.
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Gregor Samsa erwacht eines Morgens als ungeheures Ungeziefer. Bisher hat er mit seiner Arbeit die Familie ernährt, nun kann er sein Zimmer kaum verlassen. Während seine Schwester ihn zunächst versorgt, verändern Angst und Geldsorgen das Zusammenleben mit den Eltern.
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Die Erzählung schildert einen städtischen Streit um eine Tür im Saal des Höllbräuhauses, der zwischen Herrn Pfaffinger und dem Rechtspraktikanten Tresser in eine handfeste Auseinandersetzung umschlägt. Danach wird der Vorfall in bürgerlichen Kreisen lebhaft besprochen, wobei sich die Beteiligten und Zuhörer über Schuld, Ehrverletzung und die angemessene Reaktion auf die Ohrfeige streiten. Der Text zeigt vor allem die hitzige Atmosphäre und die unterschiedlichen Haltungen zur gesellschaftlichen Ehre.
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Der Roman erzählt in der Ich-Form von einem jungen Jungen aus dem Spessart, der in einem bäuerlichen Haushalt aufwächst, dessen Lebensweise jedoch in barocker Überhöhung wie adelige Herrschaft erscheint. Der Erzähler schildert seine ungewöhnliche Erziehung, seine Unwissenheit über Gott, Welt und Gelehrsamkeit sowie seine Aufgabe als Hirtenbub, der die Herde mit der Sackpfeife vor Wölfen schützen soll. Der Text stellt damit Herkunft, Kindheit und die weltfremde Ausbildung des späteren Simplicissimus in den Mittelpunkt.
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Felix Pinner zeichnet eine Lebensgeschichte Emil Rathenaus und stellt sie in einen doppelten Rahmen: die Geschichte der AEG und die allgemeine deutsche Wirtschaftsentwicklung seiner Zeit. Dabei will er zeigen, wie eng Persönlichkeit und Organisation im modernen Industriekapitalismus verbunden waren und Rathenau als prägende Gestalt des elektrischen Zeitalters sichtbar machen. Zugleich verweist er auf die Schwierigkeiten einer solchen Darstellung kurz nach dem Tod des Unternehmers und auf die begrenzte Überlieferung privater Briefe und innerer Zeugnisse.
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Die Erzählungen führen in die Hirschengasse einer kleinen Stadt und in den Weißwarenladen des schweigsamen Andreas Ohngelt, eines angesehenen, aber unscheinbaren alten Kaufmanns. Im Mittelpunkt steht seine frühere Jugend: seine Schüchternheit, seine stille, zärtliche Natur und die Verlobungsgeschichte, an die man sich einst noch erinnerte. Später wird gezeigt, wie er nach der Lehre wieder im Laden arbeitet und sich im Umgang mit den Kundinnen mit feinen Manieren und großer Befangenheit den Frauen annähert.
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Der Roman spielt in Hamburg und Altona und folgt Aristipp und seinem Freund Hippias während eines Aufenthalts in Ottensen. In Gesprächen über Gasthäuser, Gesellschaft und öffentliche Orte zeichnet der Text ein Sittenbild der Stadtwelt, in dem Beobachtungen über Literaten, Bürger, Klatsch und Umgangsformen im Mittelpunkt stehen. Auch Begegnungen mit Wirtsleuten, Händlern und anderen Figuren aus Altona strukturieren die Handlung.
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Guido Meyers Schrift zeichnet ein erzählendes Bild der alten Schneeberger Schützengesellschaft und ihrer früheren Kommunalgarde. Aus der Erinnerung an ihre Gliederung, Uniformen, Waffenträger und den Schützenkönig entsteht zugleich ein lokales Sittenbild, das die Schützenmittwoche mit Weckruf, Umzug und alltäglichen häuslichen Szenen verbindet. Der Text ist im sächsischen Schneeberg verortet und blickt auf eine vergangene Fest- und Vereinswelt zurück.
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Der Roman spielt in einem Eifeldorf und setzt mit der Rückkehr von Männern ein, die nach längerer Abwesenheit aus der Stadt heimkehren. Auf dem Weg bergab blicken sie auf das Tal und ihre Häuser, denken an Frauen und Verlobte und treiben sich mit Liedern und Zurufen gegenseitig an. Unten im Dorf werden sie bereits erwartet; die erste heftige Wiederbegegnung deutet auf ein stark von Heimkehr, Dorfleben und Beziehungen geprägtes Geschehen.
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Die Erzählung ist als Briefroman gestaltet und spielt im Umfeld einer Sommerfrische, in der ein junger Mann seine neue Stellung antritt. Er berichtet einem Vertrauten von einer wohlhabenden Familie, deren beunruhigte Mutter aus Angst vor einem Anschlag einen Sekretär zum Schutz ihres Mannes engagiert hat. Zugleich skizziert er die einzelnen Familienmitglieder und seine Einschätzung ihrer Eigenheiten und verborgenen Spannungen.
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Der Band ist als Tendenzschrift und utopische Erzählung angelegt, die Leser für die Gründung eines Gemeinwesens sozialer Freiheit und Gerechtigkeit gewinnen will. Er führt nach Freiland, einem in Ostafrika unter dem Äquator gedachten Siedlungs- und Gesellschaftsmodell, in dem der volle Ertrag der eigenen Arbeit bei gewahrter Selbstbestimmung gesichert sein soll. Zugleich knüpft das Buch an den Erfolg eines früheren Werks an und verbindet die Darstellung mit dem Anspruch, praktisch verwirklichbar zu sein.
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Der Band eröffnet mit einer Vorrede, die den Text als posthume Schrift eines Verstorbenen ausgibt und zugleich auf mögliche Unstimmigkeiten im Erzählgang anspielt. Im Mittelpunkt steht ein ironischer Brief eines Toten, der sich gegen Verwechslungen mit dem Fürsten von Pückler-Muskau wehrt und darüber klagt, dass dessen Pariser Memoiren und eigene Briefe durcheinandergebracht würden. Zugleich reagiert der Erzähler auf Kritik an seiner politischen Haltung und auf Berichte über die Aufnahme seiner Briefe in der Presse.
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Fritz Klatts Buch von 1922 untersucht den Menschen aus der Perspektive von Rhythmus, Leib und Entwicklung. Ausgehend von Herzschlag, Blut und Atem beschreibt es Pausen zwischen Spannung und Entspannung als schöpferische Momente, in denen eigener Antrieb und eigener Atem entstehen können. Dabei verbindet der Text individuelle Erfahrung mit Vererbung, Familie, Geschlecht und dem allgemeinen Lebensgesetz.
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Der Band versammelt Rastlieder von Joseph Victor von Scheffel und gehört zu einer Buchreihe mit kleinformatigen literarischen Heften. Die Angaben nennen Scheffel als Verfasser und führen das Werk unter dem Titel Im schwarzen Walfisch zu Askalon: Rastlieder; außerdem wird die Verlagsausgabe mit Konstanz als Ort genannt. Ergänzend enthalten die beigefügten Texte historische und editorische Hinweise sowie Verlagsverzeichnisse weiterer Titel.
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Conrad Hermann untersucht in dieser Schrift den ästhetischen Wert einzelner Farben und ihre Bedeutung für das empfindende Erkennen. Dabei grenzt er den wissenschaftlichen Farbbegriff von der alltäglichen Vorstellung ab und versteht Farbe nicht als Eigenschaft der Dinge selbst, sondern als Wirkung auf das Wahrnehmungsorgan. Zugleich ordnet er die Farbenlehre in die allgemeinen Prinzipien ästhetisch-wissenschaftlicher Erkenntnis ein und knüpft an Goethe und Schopenhauer an.
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